蠱處理的是那些被任其腐爛的處境——一項被擱置的工程、一段缺乏維護的關係、一個背負著遺留問題的機構。它是最讓人不舒服的卦之一，也是最有用的之一。
結構：山下有風
風在下，山在上。某樣東西正在一塊看起來堅實的表層之下侵蝕。腐敗比症狀出現得更早。
卦辭
蠱，元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。
「先甲三日」與「後甲三日」的說法指向準備與收尾。開始得倉促、結束得也倉促的清理，往往守不住。
象辭
山下有風，蠱；君子以振民育德。
六爻
- 初六 —— 幹父之蠱，有子，考无咎，厲終吉。糾正前輩遺留的積弊，有子承擔，先人得以无咎；雖危厲而最終得吉。
- 九二 —— 幹母之蠱，不可貞。糾正內務的積弊，不可過於固執。
- 九三 —— 幹父之蠱，小有悔，无大咎。糾正前輩遺留的積弊，稍有憾惜，无大過。
- 六四 —— 裕父之蠱，往見吝。寬容前輩遺留的積弊，繼續下去會自取其辱。
- 六五 —— 幹父之蠱，用譽。糾正前輩遺留的積弊，獲得稱譽。
- 上九 —— 不事王侯，高尚其事。不侍奉王侯，把自己的志業看得更高。
反覆出現的情景是「繼承來的損傷」，以及是否要去修補它的抉擇。六四是失敗的那一條：容忍腐爛會導向羞辱。
按實踐來讀
要找的模式是：一個並非由你造成、但如今必須由你處理的問題。文本明確說處理它是有利的，而危險在於拖延——六四是唯一一條給出明確負面結果的爻，而它描述的正是容忍衰敗而不去處理它。
為什麼偏偏是「腐壞」
這個意象是一隻裡面有蟲的碗：某樣看起來完好、被使用了很久、如今從內部壞掉的東西。這跟損壞不同。損壞有外部的原因；腐壞是在沒人看著的時候累積起來的。
它的實際後果是：修補必須是內在的、有意為之的。初爻到五爻各自描述了這項工作的一個階段，而上九是唯一容許退場的一條——去侍奉更高的志業，而不是王侯。